えびの高原について EBINO PLATEAU

標高1,700mを誇る霧島山の最高峰で、直径900m、深さ300mに達する大きな火口を持っています。
えびの高原からは臼のようにどっしり構えた巨大な山容が眺められ、爆裂火口の崩れ落ちた岩壁が荒々しい山です。
山頂からは霧島山全体が見渡せ、火山活動によって形成された火口を持つ多くの山を望めます。
南東方向に位置する獅子戸岳、新燃岳、中岳、御鉢、高千穂峰を望む景観は、霧島山を代表するものです。
韓の国(朝鮮半島)まで見渡せるほど高い山ということで、その 山名がついたといわれています。

標高1,411mで火口内に周囲1.9km、水深約11mの美しい火口湖があります。
大浪池には「お浪伝説」が伝えられています。
山頂まではモミ、ツガの原生林の中に登山道が整備され、火口を約2時間で1周できる登山道も整備されています。

えびの高原から一周2時間ほどの池巡り自然探勝路中にあります。
山頂に至る途中の二湖パノラマ展望台からは、白紫池、六観音御池が望めます。

えびの高原の北東に位置しています。
甑岳の東側山腹はモミなどの原生林に覆われており、その針葉樹林は国の天然記念物に指定されています。
山頂直前は急傾斜ですが、それ以外は歩きやすく、山頂から火口内に下りると、美しい火口湿原が広がっています。
また山頂から火口縁を約１時間で一周できる歩道が整備されています。
えびの市内を一望できるポイントもあり、そこからは、霧島山の北西に位置する加久藤カルデラを望むことができます。

えびの高原の東、車道から比較的近い場所にあります。
山が黄色の硫黄でいろどられ、20年ほど前まで硫化水素や亜硫酸を含んだ火山ガスを盛んに噴出していました。
明治時代から昭和30年代まで主にマッチの原料となる硫黄の採取がされており、今でもその跡である煙道などを見ることができます。
火山ガスの噴出が止まってからは、植生遷移が進んでいます。初夏には、山肌に多く生育するミヤマキリシマが美しく、人気があります。
平成30年4月の噴火により現在周辺は立入が規制されています。

天上界から、神が地上に降り立ったと言われ、「天孫降臨」の第一歩をしるした山として知られています。
歴史、山容とも霧島連山の手法の風格を備えています。山壁の草木はまばらで赤褐色の地肌が、朝日・夕日を受けて一日七色に変化するといわれています。
山頂には天孫降臨神話の『天の逆鉾』があります。
また、年末から元旦にかけての御来光登山は多くの人で賑わいます。
初夏、山肌を彩るミヤマキリシマが美しく、人気があります。

霧島山の北側に位置し、山体が森林に覆われています。
小林市からは、濃い緑の円錐形の姿が美しく、「生駒富士」と呼ばれ、古くから山容の美しさが知られています。
山頂からは木々の間から、霧島連山が望めます。
山頂から丸岡山に至る歩道には、ブナやミズナラが生育しており、新緑や紅葉が美しく人気があります。

中岳の北西に位置し、霧島山のほぼ中央にそびえる山です。
頂上には、ほぼ円形の火口(直径約750m、深さ約180m)を有し、人気の高かった直径約150m、深さ約30mのエメラルドグリーン火口湖は、平成23年1月26日の噴火(江戸時代中期の「享保の噴火」 (1716年～1717年)から300年ぶり)により、現在はありません。
現在、火山活動中につき、新燃岳につながる登山道は利用が規制されています。

直径565メートル、水深14メートルあります。
爆発的噴火により形成された円形に近い火口を、火山砕せつ物の低い丘が環状にとり巻く火山(マール)で形成され、火口内に水をたくわえた火口湖です。

不動池はえびの高原北東部にある直径約200メートルの火山できた湖です。
不動池はえびの高原北東部にある直径約200mの火口湖です。硫黄山から流れこむ水のために弱酸性の湖です。
県道1号線から見下ろすことができ、多くの観光客でにぎわっています。

栗野岳は複数の火山が複合した山塊であり霧島山の西端部に位置しています。
約34万年前に加久藤カルデラを形成した大噴火の後、最初に活動を開始した古期霧島火山の一つです。
形成されてから長い年月を経ているため、岩石の風化と山体の浸食が進んでいます。
古い火山のため、栗野岳では植生遷移が進行しており、山頂付近も中高木が生育しています。

直径1km、周囲4.3km、水深103m と火口湖としては国内最深の御池は約4600年前に起きたマグマ水蒸気噴火によって誕生しました。
噴火にともなって噴出した軽石は、「御池ボラ」とも呼ばれ、高原町はもとより今の都城市の中心部にも厚く堆積しています。
御池には松の港、軀瀬港、皇子港、劔崎港、刈茅港、柳港、護摩壇港の七港があります。現在、ボート乗り場がある皇子港は初代天皇の神武天皇が幼少の頃、水辺で遊んだという伝説からその名が付けられたと言われます。
また、御池には龍伝説も残っており、｢三国名勝図会」(1843年)によると、霧島山岳信仰の基盤を作った性空上人(910年～1007年)が御池のほとりで修行中に九頭の神龍が現れ、神龍に宝珠(玉)を献じた(渡した)といいます。